650年前的”刘德华“在为朱元璋烧砖 既是“甲首”又是“烧砖人夫”

南京城墙博物馆珍藏着一块闻名遐迩的“刘德华”砖。据专家介绍，朱元璋定都应天，并着手修建应天城时，他动员了江南各地数百万军民共同参与城墙砖的制造。为了确保城墙砖的质量，每一块砖上都镌刻有铭文，以便追溯至某个地方的某个人。而“刘德华”便是当年参与应天城城墙砖制造的一位普通劳动者。

此砖的一侧铭文记录着：瑞州府提调官通判程益、司吏艾诚，以及上高县提调官县丞吕翊、司吏赵用宾。另一侧则刻有：总甲黄原亨、甲首刘德华、小甲简文华、窑匠晏文叁，以及造砖人夫刘德华。由此可知，“刘德华”不仅是造砖团队中的甲首，负责基层管理，还是直接参与烧制城砖的工人。

“甲首”在明代城墙砖的烧制过程中，扮演着农村基层管理者的角色，其下设有若干“小甲”；“烧砖人夫”或称为“造砖人”、“人夫”、“人户”，则是直接承担繁重体力劳动的普通百姓，包括取土、过筛、搅拌泥土、装坯、制印、晾干、装窑等工序，他们是明城墙砖责任体系中的最基层劳动者。

据报道，至今已发现六块由”刘德华“制造的城墙砖。

六百余年后的今天，“刘德华”烧制的城砖成为了博物馆的明星展品。但请注意，这位刘德华并非现代的“华仔”，而是明代那位造砖的工人刘德华。

为何“德华”这个名字如此巧合？这或许要从“德华”二字的寓意中寻找答案。

德华二字源自宋代范仲淹的《今乐犹古乐赋》：“盖在乎君臣交泰，民物兹丰。和气既充于天下，德华遂振于域中。实万邦之所共，谅百世之攸同。”意指仁德的光辉，广泛传播的仁德。

君子以厚德载物，两位同名的“刘德华”，虽身处不同时空，却都专注于自己的热爱，又因名字而奇妙地联系在一起。

“六百多年前刘德华造的砖”，也映射出中国古代的“物勒工名”制度。这一制度要求器物的制造者将自己的名字刻于器物之上，便于管理者检验产品质量。作为中国最早的问责制，“物勒工名”起源甚早，对古代建筑和产品质量起到了重要的保障作用。

古代工匠不仅将自己的名字刻于城砖之上，还借此机会悄悄抒发心声，这些跨越时空的文字，至今仍被今人解读和感受。例如，有的城砖上刻有“每日白汤饭”五个字，反映了明中都建造过程中工匠们艰辛的生活条件，这些字样后来被悄然砌入凤阳城墙之中。